Странные рассуждения известной журналистки

(Код доступа» с Юлией Латыниной от 15 марта 2008 г, «Эхо Москвы»)

Редко когда Юлия Латынина в своей передаче «Код доступа» проходит мимо Северного Кавказа. По крайней мере, в Ингушетию она заезжает с любой точки планеты и с любой темы. При всем уважении к журналистке, не перестаю удивляться ее вердиктам и выводам, словно шпагой рубящим окончательные диагнозы и заключения. К примеру, про убитого Газимагомеда Гимринского она пишет «…который был с одной стороны очень известным ваххабитом, а с другой стороны не менее известным агентом ФСБ…». На счет последнего не могу ни утверждать, ни отрицать, но ваххабитом (тем более в понимании Юлии Леонидовны – см. ниже) он никогда не был. Да и второе заключение является несовместимым с первым, ибо мусульманин не может шпионить против своих единоверцев. Это частность, касающаяся одной личности. Хотя, с благословения Москвы и подконтрольных муфтиятов сегодня мусульмане и убивают "неправильных" на их взгляд мусульман. Но она своими выводами дает рецепт наведения порядка на Кавказе: «<…>Это очень важно и это лишнее подтверждение того, что воевать на Кавказе можно только руками самих кавказцев, иначе это только усугубляет проблему». Подумайте над этими словами. Нужен Кавказ, воюющий между собой! Нужен дагестанский Кадыров, который объявит войну другой части Дагестана! Магомедтагиров ли Абдулатипов ли – но свой для дагестанцев, более чем свой для Кремля. Это не только ее слова, аналогично мыслят и совершенно противоположных взглядов «государственники» патриотического лагеря. К примеру, А. Проханов, которого при всем желании не перечислишь в ряд либералов, мечтает о создании воинства мусульманских народов Кавказа, которых Россия использовала бы в случае необходимости против …Грузии. Некоторые российские политики сегодня поднимают и раздувают антигрузинскую истерию в регионе именно для последующего решения проблем с Грузией силами приграничных с Грузией кавказских народов. А что Грузия? При чем тут Саакашвили, когда более 70% населения Грузии проголосовало за присоединение к НАТО? Ведь ни один альтернативный кандидат в президенты Грузии в своей программе не посмел озвучить не то что пророссийские лозунги, не посмел даже усомниться в целесообразности вступления Грузии в НАТО. Это воля грузинского народа. Мы, как в целом страна, так и составляющие ее народы должны принять это волеизъявление грузинского народа и отнестись к этому с уважением, как бы нам того не хотелось. Иначе получится как с историей переноса памятника в Таллинне: власти Таллинна решили перенести памятник советскому воину, нам же наши политики с эстонского перевели это постановление городских властей «снести памятник». Пошла антиэстонская истерия, забрасывание посольства Эстонии яйцами, как правильно отметила Ю. Латынина, выезд хулиганствующих «наших» в соседнюю страну для организации беспорядков, в ходе которых не удалось избежать и жертв. В результате памятник перенесли, останки солдат из центра города перезахоронили, мы же остались в дураках. Все наши действия были похожи на препятствование движению локомотива с помощью картонных коробок. Поезд, как планировал идти, пошел, а мы остались на путях размахивать кулаками вслед уходящему составу. А можно было бы цивилизованно сесть в вагоны этого поезда, послать в Таллинн Кремлевский полк с государственным флагом и с флагом Победы, принять посильное участие в процессе торжественного и почетного перезахоронения останков с залпом из победного российского оружия и перенести памятник, осыпая весь путь следования гвоздиками. Все бы выглядело намного красивее и цивилизованно, главное для бюджета страны вышло бы дешевле, но мы хотели как лучше, получилось…

Точно такая же картина и вокруг Грузии: мы стоим перед локомотивом с картонными щитами. Что интересно, за годы правления Путина мы на грани потери даже Беларуси, а ведь в 1990-е не было особых противоречий, тем более конфликтов ни с Грузией, ни с Украиной. Уж если одна за другой страны СНГ от нас отворачиваются, может в зеркало нам пора на себя взглянуть?

Возвращаясь к наиболее близким своим проблемам, не могу не отметить и такую ехидную наблюдательность госпожи Латыниной. О гимринцах она отмечает: «это село, которое практически живёт вне рамок федеральной власти, в котором вся жизнь течёт по шариату, в котором проблемы разрешаются у имама мечети, в котором женщины носят платки». О каком шариате она говорит,  о каком непризнании федеральной власти она стучит? Не напоминают вам эти умозаключения статьи и аналогичные суждения московских журналистов о Карамахи в конце 1990-х? Правильно вам ваш любимчик Рамзан сказал: «Чтобы понять это, вам нужно быть чеченкой, жить в Чечне и пережить все, что пережили чеченские женщины». И я бы ответил на ваш «стук»: Чтобы понять, что такое жизнь в горах, в горном ауле без горячей воды и санузлов, без казино и кинотеатров, без рабочих мест и условий для лечения, без ресторанов, куда бы вас на ужин приглашали ваши друзья-миллиардеры, вам бы надо не один год прожить в этом селе. Не раз замечаю, как к ношению платка и исламской формы львицы столичного бомонда смотрят как на  какую-то дикость, бескультурье, каменный век.  И об этом они открыто высказываются с экранов ТВ, оскорбляя миллионы мусульманок России. Однозначно то, что московская или питерская светская львица в декольте в глазах горянки в платке не менее уродлива, бескультурна, аморальна, чем горянка в глазах этих львиц. Или, Юлия Латынина хочет переодеть гимринок в декольте? Они предпочтут умереть. И не потому, что муж не разрешит, брат не позволит, отец убьет. ЭТО ИХ МИР, это ИХ культура, культура иная, чем ваша, не плохая и не хорошая, культура ДРУГАЯ. И не нужно сталкивать, стравливать культуры! «это село существует вне правового поля Российской Федерации» - утверждает г-жа Латынина. В этом селе нет ни промышленных, ни иных предприятий. В этом селе живут люди, которые себя кормят и другим кое-что продают. Причем, оброк перепадает и «ментам», работающим исключительно в правовом поле Российской Федерации, рыночной мафии, которая также с «Конституцией России» в руках их обирает на рынках городов и районов необъятной. В этом селе живут люди, про которых высокопоставленные чиновники изредка появляющиеся в этих краях говорят: «Одно то, что они здесь живут – героизм!». А они, по крайней мере некоторые из них, и сегодня не могут получить компенсации за затопленные под плотину ГЭС плодородные земли (и это в правовом поле РФ), за проложенную через их земли федерального значения дорогу, соединяющую военную базу в Ботлихе с Махачкалой (и это, похоже, не выходит за те правовые нормы). Юридические вопросы, правовые вопросы в селе возникают в отношении семьи и брака, мелких проступков жителей, купли-продажи унаследованной земли, приусадебного участка и т.д. Так, может имаму мечети доплачивать из бюджета, за то, что он разгружает судебную систему государства, решая эти мелкие гражданские вопросы, минуя коррумпированные инстанции Российской Федерации? Или, государство будет с помощью танков и БТР стремиться передать и эти вопросы коррумпированным чиновникам от правоохранительных органов, ведь какие они потери несут без этого села! Сколько можно было вытянуть взяток, сколько можно было возбудить липовых дел, чтобы пополнить состояние республиканских чиновников, тут ограничились на решении имама мечети, сволочи! При всем этом, село это дает стране ученых физиков, врачей, инженеров, строителей, которые в разных регионах России выполняют порученное им дело. Выполняют не менее профессионально и добросовестно, чем те, кто родился и вырос в культурных и научных центрах страны. У нас много чего вне правового поля, и Юлия Леонидовна, спасибо ей, об этом много говорит. Тут вот село это основы конституционности России рушит. Аббасов же, как и сегодняшняя проблема Гимры, плод безнаказанности в прошлом, попустительства МВД, который по непонятным трезвому уму соображениям простили, не наказали, отпустили, продали, предали, а то и вооружили. Ведь и Аббасова не могли взять после одной жертвы, даже когда президент велел арестовать его. Так не могли наказать и многих других, в том числе и Газимагомеда Гимринского, пока они «не созреют». «Созревание» и целесообразность определяет опять МВД. Один из начальников районного отделения милиции в 1992-93 году, когда я задал ему вопрос: «Вы не видите, что под окнами РОВД едут КАМАЗы, груженные оружием и боеприпасами?!» мне ответил: «Ты своему другу пьянице Ельцину скажи об этом, это он такой режим установил!». Но деньги за пропущенную каждую машину брал не Ельцин и не его представитель.

«…в Дагестане десятки и сотни мечетей, в которых молятся десятки тысяч людей, никто их не хватает». Вот тут Юлия Леонидовна права. Только она не в курсе другой детали: можно ходить в мечеть и после пятничной молитвы в сауну с девочками. Можно не пропускать молитвы (как некоторые говорят про министра ВД РД), при этом за каждую резолюцию в документе брать взятки, вечерами гулять в ресторанах и барах, в свободное от молитв и гуляния время заниматься поборами на дорогах и рынках. Но если ты посещаешь мечеть, не пропускаешь ни одну утреннюю молитву в мечети, не пьешь и не куришь, взяток не берешь, вдобавок не состоишь в одной из множества враждующих между собой пирамид устазов, не дай Бог, начнешь призывать к трезвости и праведности своих друзей – тебя рано или поздно схватят. Схватят люди в масках. Увезут в неизвестном направлении. Если повезет – со сломанными ребрами и отбитыми почками с мешком на голове выкинут где нибудь у трассы. А определение «ваххабит» по Латыниной, без обсуждения в академических кругах можно вносить в энциклопедию. (Ваххабит – это человек, который намерен на территории России вооружённым путём построить государство типа Талибан). Именно во избежание возникновения ваххабитских анклавов автор предлагает ограничить демократию для Северо-Кавказских республик, ибо при демократии со всех концов света устремятся на Кавказ «бородачи» всех рас и континентов. Вот такая забота и любовь к нам у талантливого аналитика «Эхо Москвы», публициста Юлии Латыниной. От Кадырова и его порядков в Чечне Ю. Латынина в восторге. Нет ни взяток, ни откатов, как только – тут же лично, словно праведный халиф Абу Талиб,  вмешивается Кадыров и виновные оказываются наказаны. Похоже, и сама она верит тому, что на всю страну рассказывает. А легенда про кем-то от имени Кадырова написанное заявление в СЖР, за что президент Кадыров обещал наказать автора этого ему незнакомого заявления, вызвавшего столько шума в кругах журналистов России, вряд ли родилась у журналистов Чечни. «Виноваты холуи, пытавшиеся сделать приятное для своего президента! Рамзан занят государственными делами, не до «писак» и этого союза журналюг, будь он не ладен, этот союз!» - можно подытожить скандал, связанный с приемом президента Чечни в СЖР РФ.

Писать о ситуации на Северном Кавказе нужно. И не обязательно, чтобы и это право, как «наведение порядка» по Латыниной, предоставили исключительно нам, выходцам или жителям Кавказа, скорее, это имело бы самые негативные последствия. Но и такие заключения столичных аналитиков не прибавят мира в регионе. А хочется скорее выйти из этого порочного круга: [коррупция и произвол чиновников]-[рост недовольства]-[терроризм]-[контртеррор]-[рост непримиримых]-[террор]-[контртеррор]. А ключ к проблеме, как и причины всего этого, не надо искать в горах Дагестана, он в Кремле.